BRANQUES MAÇÒNIQUES

A l'apropar-se a la realitat maçònica, moltes persones experimenten una gran confusió al constatar l'existència de diferents tipus de maçoneria, més o menys allunyats entre si i la dificultat de situar aquestes diferències, i les característiques particulars que els defineixen.
Una classificació dels tipus de maçoneries existents que sembla més completa es basa en la seva posició respecte a quatre eixos principals: El seu origen, la seva legitimitat, la seva configuració i els seus interessos.


A)Segons el seu origen històric:

Les diferents obediències i ritus maçònics han estat creades en contextos històrics, geogràfics i per persones o grups de persones, que perseguien amb això finalitats totalment distintes. Així, entorn d'aquest paràmetre poden definir-se les següents tipologies:

1. Maçoneria operativa: Gremis de constructors la fi dels quals és la instrucció en l'art de la construcció i la defensa dels interessos gremials.

Exemple històric: Lògia de York i les Constitucions Gòtiques - Exemple actual: el Companyonatge francès.

2. Maçoneria simbòlica dels "Moderns": Maçoneria especulativa de subratllat caràcter filosòfic i filantròpic. Basada en la primera Constitució de Anderson de 1723 i influenciada pels ideals de la Il·lustració; malgrat haver nascut a Anglaterra, perdurarà en part als Estats Units però sobretot a França entorn del Ritu Modern Francès.

Exemple històric: La primera Gran Lògia de Londres - Exemple actual: Obediències i Lògies que practiquen el Ritu Francès.

3. Maçoneria simbòlica dels "Antics": Maçoneria especulativa de caràcter filosòfic i espiritual. Basada en la Constitució denominada Ahiman Rezon i posteriorment, en la modificació de les Constitucions de Anderson a partir de la unió a Anglaterra de la facció de maçons catòlics irlandesos que es auto-denominaren els "antics", amb els "moderns". Amb la variant continental d'influència catòlic escocesa.

Exemple històric: La Gran Lògia Unida d'Anglaterra - Exemple actual: Obediències i Lògies que practiquen el Ritu Escocès Antic i Acceptat.

4. Paramaçoneria: Organitzacions i Lògies constituïdes per a grups i fins específiques de tipus polític o altres. Poden incloure o no alguna pràctica ritual.

Exemple històric: Les Lògies Lautarias - Exemple actual: L'Ordre d'Orange o les Lògies B'nai B'rith.


B) Segons la seva legitimitat:

Com ordre iniciàtica, la maçoneria transmet els seus ritus a través de la Iniciació maçònica. Aquesta iniciació ha pogut donar-se en el marc d'una estructura i per maçons legitimats per a conferir-la o, al contrari, haver estat rebuda en el context d'un marc o per persones no autoritzades per a això (per exemple per no haver estat iniciades elles mateixes en un marc autoritzat o per no tenir el grau corresponent). La necessitat d'aquesta legitimitat d'origen s'estén igualment a les organitzacions maçòniques que en el moment de ser constituïdes han de contar amb el reconeixement d'alguna altra organització legítimament constituïda. En funció d'aquest paràmetre existeixen dos tipus de maçoneria:
1. Maçoneria regular - exemples actuals: Gran Orient de França - Gran Lògia d'Espanya

2. Maçoneria irregular - exemples actuals: Ordre Rojista.



C) Segons la seva configuració:

Existeixen en determinats tipus maçònics, límits establerts i/o condicions exigides per a l'admissió de membres o per a dispensar-los el reconeixement fraternal que afecten, molt especialment, a l'admissió de dones, de persones de determinades races o a la condició sobre determinades creences. Seguint aquest paràmetre podem trobar:

1. Maçoneria liberal: Lògies i Obediències que si bé poden estar configurades elles mateixes com mixtes, masculines o femenines, reconeixen i admeten la visita dels maçons i maçones regulars de qualsevol gènere.

Exemple actual: El Dret Humà, Gran Lògia Simbòlica Espanyola, Gran Orient de França, Gran Orient de Catalunya, Gran Lògia Femenina de França.

2. Maçoneria tradicionalista o conservadora: Lògies i Obediències masculines que no reconeixen la regularitat de la iniciació femenina i/o que no permeten la participació de dones maçones en els seus treballs.

Exemple actual, Gran Lògia de França, Gran Lògia d'Espanya.

3. Maçoneria dogmàtica: Lògies i Obediències que posen com condició per a l'admissió dels seus membres afirmar qualsevol tipus de creença metafísica i/o que rebutgen reconèixer fraternalment a aquelles que admeten ateus, no treballen en presència d'un Llibre considerat Sagrat o no dediquen els seus treballs a la Glòria del Gran Arquitecte de l'Univers.

Exemple actual, el Gran Priorato de Hispania, Gran Lògia d'Espanya

4. Maçoneria adogmàtica: Lògies i Obediències que rebutgen qualsevol afirmació dogmàtica i promulguen la llibertat absoluta de consciència dels seus membres no establint cap condició per a la seva admissió relacionada amb les seves creences metafísiques.

Exemple actual: Gran Orient de França

5. Maçoneria Prince Hall: Lògies i Obediències formades només per barons de raça negra.

Exemple actual: Grans Lògies Prince Hall dels Estats Units d'Amèrica del Nord.



D) Segons els seus interessos:

Es refereix al caràcter general que donen les Lògies i Obediència als seus fins i objectius, els mitjans que es plantegen per a assolir-los, la dinàmica dels seus treballs, el sentit que li donen als ritus i els temes de reflexió, podem destacar tres grans tipus maçònics

1. Maçoneria esotèrica: Lògies i Obediències que posen l'accent dels seus interessos en la introspecció individual. El ritu, el simbolisme i el camí iniciàtic s'entén com un procés màgic/espiritual. Existeix una freqüent imbricació amb altres escoles mistèriques (rosacreus, templers, càbala). Existeix una inhibició o quan no, una prohibició i un rebuig cap al debat sociopolític en les Lògies, el que es considera o irregular o profanant. Exemple actual: Gran Priorato de Hispania, Lògies i Obediències que practiquen el Ritu de Memphis Mizraim, Gran Lògia d'Espanya (Lògies escoceses)

2.Maçoneria filantròpica: Lògies i Obediències que posen l'accent en els aspectes convivencials, en el benefici mutu i en l'acció benèfica mitjançant d'actes socials de caritat o solidaritat. Els aspectes rituals són simplificats i els debats i l'acció sociopolítica descartada.

Exemples actuals, la Gran Lògia d'Espanya (Lògies d'emulació), Gran Lògia Unida d'Anglaterra, Grans Lògies dels EUA

3.Maçoneria de compromís: Lògies i Obediències que posen l'accent dels seus interessos en la millora intel·lectual i social de la humanitat sota una concepció filosòfica republicana (Democràtica i Laica). El ritu, el simbolisme i el camí iniciàtic s'entén com un mitjà d'ordenament i transmissió que és interpretat racionalment. A les mesures de solidaritat amb els desfavorits, se sumen els debats sociopolítics que són propiciats i tenen una fi de transformació social sobre les premisses de la llibertat, la igualtat i la solidaritat.

Exemple actual: Gran Orient de França.


FINALMENT és important tenir en compte que, aquesta classificació es refereix a característiques que en la seva màxima expressió poden ser constitutives d'una concepció maçònica específica, la qual cosa no vol dir que siguin característiques absolutes, mancades de tota graduació o permeabilitat entre elles. Per exemple, moltes Obediències són fins a cert punt esotèriques o fins a cert punt socials, i dintre de moltes altres, segons el ritu que practiquin, les seves lògies podrien ser classificades dins d'un o altre epígraf, però es tracta aquí de classificar diferències significatives que en alguns casos arriben a configurar un tipus determinat i peculiar de maçoneria.

D'altra banda, i per a fugir d'una casuística que a més d'oferir infinites combinacions i gradacions entre les unes i les altres categories, pot mostrar-se esquiva per a qualsevol classificació (per exemple lògies amb una important manifestació política pública en Obediències que prohibeixen el debat polític, o lògies que formalment no admeten la regularitat maçònica femenina però que mantenen relacions "oficioses" amb Lògies femenines) s'ha procurat i es recomana a l'hora de classificar, ser formalista i tenir en compte el posicionament que es deriva de les pròpies declaracions de principis, normes i reglaments, de les diferents Obediències i Lògies.